朝花夕拾讀書(shū)筆記

　　《朝花夕拾》讀書(shū)筆記
　　
　　魯迅總是冷眼看這個(gè)世界，他的目光像一把利劍，尖銳地刺痛黑暗的心臟，讓世人既敬仰又畏懼；魯迅總是筆鋒犀利，利器般的筆桿割破了他的手，于是他用淋漓的鮮血書(shū)寫(xiě)一本又一本書(shū)。他剖開(kāi)了最深的痛；他治療著最深的傷。
　　
　　作為這樣一位作家、革命者，他的書(shū)更是被人關(guān)注。他唯一一本回憶性的散文便是《朝花夕拾》，這本書(shū)創(chuàng)作于北洋軍閥當(dāng)局和各種敵對(duì)勢(shì)力對(duì)魯迅嚴(yán)重迫害的情況下，記述了魯迅童年的生活和青年求學(xué)的經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。他在這些作品中無(wú)不例外地對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷，當(dāng)然在這其中也有一些真摯美好的感情，例如他對(duì)長(zhǎng)媽媽的真誠(chéng)懷念，對(duì)她得尊敬感激，這些感情向世人顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。
　　
　　這本書(shū)共收錄了10篇魯迅的散文。分別是《狗貓?鼠》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《《五猖會(huì)》《元常》《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》。它們不光是對(duì)往事單調(diào)的記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫(xiě)成優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)地描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)描畫(huà)人物性格，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻的印象。給我留下印象最深刻的非長(zhǎng)媽媽莫屬，她元旦前的古怪儀式就把這個(gè)農(nóng)村婦女渴望幸福、期待幸福的急切心情和驚喜神態(tài)表現(xiàn)的生動(dòng)傳神。《從百草園到三味書(shū)屋》中的老先生也是一個(gè)很有特點(diǎn)的人物，給我印象最深刻的不是他的博學(xué)，也不是他的方正，倒是他的朗讀方式，他“總是微笑起來(lái)，而且將頭仰起，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去�！绷攘葞坠P，就將老先生癡迷入神的神態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)了。魯迅不愧為中國(guó)文化新軍最偉大的旗手，用語(yǔ)就是精彩，非一般人所及。
　　
　　《朝花夕拾》不僅有美好回憶，更多的是魯迅對(duì)摧殘扭曲人類的封建舊倫理、舊道德制度的批判性審視。例如《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭臣埋兒”等孝道故事，被魯迅斥為“將肉麻當(dāng)做有趣”，“以不情為倫記，污蔑了古人，教壞了后人”。可見(jiàn)魯迅在夾敘夾議中又顯露出的最為深沉的悲愴。
　　
　　讀完《朝花夕拾》后，我才真正理解舊封建社會(huì)給人們帶來(lái)的危害，尤其是在教育上。以前封建的教育方式真可怕，我甚至覺(jué)得它壓抑摧殘兒童的天性。和以前兒童相比，我們就顯得輕松自由多了，我們至少有寬松的教育制度，豐富的圖書(shū)，優(yōu)良的教學(xué)環(huán)境……這恐怕是以前兒童無(wú)法想象的“天堂”生活吧！然而還有同學(xué)“生在福中不知�！�，以“太累”或者“太苦”為由不好好讀書(shū)，讓老師和家長(zhǎng)操心，真不知他們?cè)谧x完《朝花夕拾》后有何感想，
　　
　　在一種黑暗的社會(huì)背景下，文學(xué)也可以救濟(jì)人，魯迅的文字更是黑暗中的一縷光明。他的覺(jué)悟會(huì)引起更多人的覺(jué)悟，今天的生活，言論的自由，也與他是分不開(kāi)的，更與他的文字、緊密相連。
　　
　　有人說(shuō)《朝花夕拾》不是寫(xiě)給兒童的，但卻有兒童的氣息。此話不假，而且這本書(shū)吸引我的地方就在于它有美好的兒童生活，兒童正是這個(gè)世界上心靈純潔人的代表。
　　
　　《朝花夕拾》內(nèi)的每一篇文章都值得反復(fù)賞析品味。作為一名中學(xué)生，我對(duì)它有淺淺的了解。這就是我讀完它的一些感悟。