教師個(gè)人有關(guān)政治學(xué)習(xí)的筆記

教師政治學(xué)習(xí)筆記一：

從實(shí)踐操作層面和教師教學(xué)的技術(shù)和潛質(zhì)來(lái)講，當(dāng)前教師的專業(yè)性體此刻以下五個(gè)方面：

1、“教材的解讀潛質(zhì)”。畫(huà)家不必須能成為優(yōu)秀的美術(shù)老師，作家不必須能成為優(yōu)秀的語(yǔ)文老師，數(shù)學(xué)家不必須能成為優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師，原因就在于他們還不具備對(duì)教材的解讀潛質(zhì)。一個(gè)教師，其專業(yè)潛質(zhì)的最根本之處在于，他閱讀教材的時(shí)候能自覺(jué)地從學(xué)生學(xué)的角度、教師教的角度以及訓(xùn)練價(jià)值的角度、人文熏陶的角度、難度把握的角度、坡度設(shè)置的角度，去審視教材，從而篩選出最具科學(xué)性、藝術(shù)性和有價(jià)值的教學(xué)要素來(lái)。這種潛質(zhì)務(wù)必成為教師的基本功，它是教師區(qū)別于其他人的重要標(biāo)志。

2、“與學(xué)生的交往潛質(zhì)”。成年人一般都和成年人打交道，由于年齡相仿，就較容易設(shè)身處地地溝通和共鳴。教師卻不一樣，是與比自己小很多的孩子打交道，成人的價(jià)值觀和孩子的價(jià)值觀有很大區(qū)別，這種價(jià)值取向上的差別，會(huì)造成師生之間的隔閡。目前師生間的感情隔閡是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，也是師生無(wú)法享受教育快樂(lè)的重要原因。能夠說(shuō)，良好的與學(xué)生的交往潛質(zhì)的缺失，正直接影響著師生的生活質(zhì)量。因此，把教師與學(xué)生交往的潛質(zhì)納入教師的基本功，是十分迫切的，每一個(gè)青年教師都要注意和學(xué)生多交往，在交往中掌握交往的技術(shù)、獲得交往的潛質(zhì)。

3、“課堂組織管理潛質(zhì)”。課堂的組織管理需要必須的管理藝術(shù)和潛質(zhì)，這種藝術(shù)的本質(zhì)是要進(jìn)入學(xué)生的心靈世界。比如某個(gè)學(xué)生上課不專心聽(tīng)講，提醒了，又分神了，那可能是他在課外或課間，遇到了煩心事，你意識(shí)到這些，就能正確地處理，有效地組整改方案織了。

4、“突發(fā)事件的處理潛質(zhì)”。學(xué)生間或師生間會(huì)有各種意想不到的突發(fā)事件，教師要具備處理突發(fā)事件的潛質(zhì)，就像一個(gè)軍隊(duì)首長(zhǎng)要有處理突發(fā)戰(zhàn)機(jī)變化的潛質(zhì)一樣。戰(zhàn)爭(zhēng)，事關(guān)人的生命;教育，事關(guān)人的靈魂。之因此提出這個(gè)潛質(zhì)，是正因我們經(jīng)常能看到，眾多教師經(jīng)常簡(jiǎn)單乃至粗暴地處理各種課堂上和課堂外的突發(fā)事件，一些研討課上，我們還能看到青年教師應(yīng)對(duì)突發(fā)事件，手足無(wú)措，不了了之，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)質(zhì)量和課堂生活質(zhì)量，嚴(yán)重影響了學(xué)生的成長(zhǎng)。

5、“試卷編制潛質(zhì)”。毋庸諱言，在素質(zhì)教育旗幟下的學(xué)校依然存在著嚴(yán)重或比較嚴(yán)重的應(yīng)試教育，在很長(zhǎng)一段時(shí)刻里，我們無(wú)法回避升學(xué)，回避考試，考試已成為學(xué)校和當(dāng)?shù)亟逃块T(mén)無(wú)可抵擋的要事。隨著科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已成為試卷的大本營(yíng)，“一體機(jī)”已成為生產(chǎn)試卷的專用機(jī)。很多老師不看試題質(zhì)量，拿來(lái)就用，導(dǎo)致學(xué)生“花時(shí)多、收益小”。在這一背景下，教師編制試卷的潛質(zhì)已不容忽視。讓教師具備編制試卷的潛質(zhì)，不是要讓教師從此沒(méi)日沒(méi)夜地去出試卷考學(xué)生，恰恰相反，由此，我們至少能夠做到，沒(méi)有好處的試題不給學(xué)生做，從而讓學(xué)生省出精力去做更有益的事。

知識(shí)都像人的衣服一樣，會(huì)舊，會(huì)過(guò)時(shí)，世界從來(lái)沒(méi)有像這天這樣瞬息萬(wàn)變，知識(shí)和信息從來(lái)沒(méi)有像這天這樣的爆炸過(guò)。正像一位商業(yè)人士講的，你務(wù)必時(shí)刻睜大商業(yè)的眼睛，正因你一不留心商業(yè)信息和情報(bào)，你就會(huì)被無(wú)情的商海淹沒(méi)。作為教師，如果你不睜大眼睛，不以用心的心態(tài)去關(guān)注和學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，你就會(huì)被淘汰。

教師政治學(xué)習(xí)筆記二：

不一樣的榮辱觀，是不一樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的反映。青少年正是人生觀、價(jià)值觀、世界觀的構(gòu)成時(shí)期，幫忙青少年構(gòu)成正確的人生價(jià)值取向是教師義不容辭的職責(zé)。提出了*，透過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我們充分認(rèn)識(shí)到它的重要好處，作為一名教育工作者，我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)有正確榮辱觀的學(xué)生。

作為一名德育課程教師，我認(rèn)為要透過(guò)加強(qiáng)德育課程的建設(shè)來(lái)落實(shí)*，以下談自己的四點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一、要旗幟鮮明地落實(shí)*的教育

當(dāng)前，正因高考應(yīng)試的需要，一些地區(qū)和學(xué)校構(gòu)成了片面追求升學(xué)率的傾向，學(xué)校德育課程在必須程度上受到了影響。德育課程擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)“三觀”的重要任務(wù)，學(xué)習(xí)了的*的講話后，我們就應(yīng)認(rèn)識(shí)到當(dāng)前德育課程不僅僅不能削弱，而且應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)，就應(yīng)在不一樣年級(jí)旗幟鮮明地落實(shí)*的教育，尤其是高中畢業(yè)年級(jí)的學(xué)生，隨著年齡的增長(zhǎng)，他們對(duì)社會(huì)的關(guān)注度在提升，但是往往會(huì)出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上偏差;他們面臨著新的選取與考驗(yàn)，但是往往會(huì)遇到許多的困惑，因此，他們更需要用正確的“三觀”進(jìn)行引導(dǎo)。

另一方面，當(dāng)前，中小學(xué)都在進(jìn)行課堂教學(xué)的改革，教師們嘗試著采用不一樣的方法進(jìn)行教學(xué)。關(guān)于榮辱觀的教育，我認(rèn)為，政治課教師必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”榮辱觀，并將它轉(zhuǎn)化為自己的，在教育教學(xué)過(guò)程中透過(guò)自己的“言”和“行”表現(xiàn)出來(lái)，課堂上教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，讓學(xué)生在正確輿論的引導(dǎo)下進(jìn)行思考和活動(dòng)，不能讓課堂構(gòu)成所謂的“探究”、“辯論”的氛圍，構(gòu)成“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”的局面。

二、落實(shí)*要將專題教育活動(dòng)與日常教學(xué)相結(jié)合

“三觀”教育既要有能夠觸動(dòng)學(xué)生心靈的、主題鮮明的專題教育課程，又要在日常教學(xué)過(guò)程中做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

政治課的教學(xué)資料中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的，如“我國(guó)公民與國(guó)家的關(guān)聯(lián)”、“樹(shù)立科學(xué)世界觀，反對(duì)各種迷信活動(dòng)”、“堅(jiān)持群眾主義的價(jià)值取向”、“選取崇高的人生目標(biāo)”、“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”等資料。教師能夠采取多種多樣的教學(xué)方式，結(jié)合社會(huì)的實(shí)際、學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行榮辱觀的專題教育活動(dòng)。只要教育具有針對(duì)性、生動(dòng)性，又是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，是會(huì)受到學(xué)生的歡迎，從而到達(dá)良好的教育效果。

許多中學(xué)生在遇到一些重大事件時(shí)能夠表現(xiàn)出必須的愛(ài)國(guó)熱情，但是他們的熱情通常只是表此刻一種情緒上，而對(duì)“辛勤勞動(dòng)”、“團(tuán)結(jié)互助”、“誠(chéng)實(shí)守信”既在認(rèn)識(shí)上有很大的誤區(qū)，又很少落實(shí)到行動(dòng)中。因此，在日常教學(xué)過(guò)程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要，教學(xué)案例的選取、對(duì)具體事件客觀公正的分析、對(duì)學(xué)生言行的正確評(píng)價(jià)等教育的滲透會(huì)讓認(rèn)識(shí)更深刻，對(duì)行動(dòng)的落實(shí)會(huì)起到用心地作用。

三、堅(jiān)持“三貼”原則落實(shí)*

如何讓*在德育課程上得到落實(shí)呢?舉一個(gè)小例子：一位初一年級(jí)的學(xué)生以前問(wèn)我：“您讓我們愛(ài)國(guó)，但是國(guó)家為我們做了什么呢?”，我利用教材“國(guó)家職能”的相關(guān)資料，選取了超多的有必須時(shí)效性的材料，說(shuō)明國(guó)家如何對(duì)人民負(fù)責(zé)，并引導(dǎo)學(xué)生列舉他們所知道的、感受到的事例，收到了很好的效果。

因此，德育課程落實(shí)榮辱觀要堅(jiān)持三貼原則，即貼實(shí)際、貼生活、貼未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀，立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，貼學(xué)生的認(rèn)知方式，注重學(xué)生的體驗(yàn)和感受，德育課程的實(shí)效性就能突顯出來(lái)。

四、落實(shí)*需要多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

德育課程作為一門(mén)必修課程需要有合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論對(duì)學(xué)生還是對(duì)教師，評(píng)價(jià)都不就應(yīng)只是試卷的考試分?jǐn)?shù)。不一樣的學(xué)校要結(jié)合自己的實(shí)際，采用多元的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)德育課程的教學(xué)效果，讓德育課程得到良性的發(fā)展。

最后，給家長(zhǎng)提一點(diǎn)期望：榮辱觀的教育需要家長(zhǎng)的支持。以前一位教師對(duì)我說(shuō)，一位學(xué)生對(duì)教育他的老師說(shuō)：你明年還想簽合同嗎?不想干了你就說(shuō)話。也許這個(gè)案例太典型，但它卻折射出我們社會(huì)中存在的一些問(wèn)題，反映出我們的家長(zhǎng)在教育孩子方面存在的問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)一些家長(zhǎng)對(duì)德育課程表現(xiàn)出不屑的態(tài)度，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)，影響到學(xué)生正確“三觀”的構(gòu)成。事實(shí)證明，家長(zhǎng)的這種做法只能對(duì)孩子的健康發(fā)展起到消極的作用。期望家長(zhǎng)在為孩子創(chuàng)造更好物質(zhì)條件的同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)孩子道德方面的教育和引導(dǎo)。

總之，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立*需要堅(jiān)持不懈的發(fā)奮，也許我們會(huì)遇到各種困難，但是，我們堅(jiān)信，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和行政部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下，在家長(zhǎng)的支持下，透過(guò)我們的發(fā)奮必須能取得良好的教育效果!

教師政治學(xué)習(xí)筆記三：

通過(guò)參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問(wèn)題。因?yàn)�，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。

作為一名教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。正如有人說(shuō)的那樣"要人敬的必先自敬，重師重在自重。"教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的?萄Ю砟詈頭椒ǎ??陸逃?勰睿?莆障冉?慕萄Ъ際鹺褪侄巍?沙中?⒄菇逃??蠼淌?哂諧綹咧耙道硐牒徒逃?拍畹耐?保?貢匭氬歡細(xì)?陸逃?勰睢5苯襠緇幔?蒲Ъ際踉詵傷俜⒄梗?逃?諶縈虢逃?侄我膊歡細(xì)?攏?虼蘇莆障執(zhí)??慕逃?勰睿?墻逃?執(zhí)??囊桓齪誦模?墻淌φ?尉蹺虻囊桓鮒匾?矯妗?

師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是"教書(shū)育人，為人師表"。但"育人"隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們*是培育"有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律"的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。

教書(shū)育人是一項(xiàng)極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書(shū)育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話，教書(shū)育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認(rèn)不承認(rèn)，不管他自覺(jué)不自覺(jué)，都在做著教書(shū)育人的工作。自覺(jué)地做，育人的效果會(huì)更大、更好、更顯著;不自覺(jué)地做，育人的效果就會(huì)打折扣，就不那么明顯。因?yàn)�，教師的每一堂課，每一次輔導(dǎo)答疑，乃至一言一行、一舉一動(dòng)，面對(duì)的都是學(xué)生，都會(huì)對(duì)學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。

既然選擇了教師這份職業(yè)，就要對(duì)得起自己的良心，我喜愛(ài)自己的工作，所以我將會(huì)付出熱情和努力，成為一名好的教師。

教師政治學(xué)習(xí)筆記四：

在學(xué)校的組織下，我學(xué)習(xí)了《國(guó)家發(fā)展希望在教育，辦好教育希望在教師》，我收獲頗豐。我深深體會(huì)到：人世間，最無(wú)私、最寬厚的是愛(ài)，愛(ài)心是人的一種積極的高尚的情感，是人的行為的動(dòng)力，愛(ài)可以產(chǎn)生融化冰雪的氣力，愛(ài)心所至，金石為開(kāi)。

一、濃厚的愛(ài)心，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。

霍姆林斯基說(shuō)："教育的技的全部奧秘就在于酷愛(ài)每個(gè)學(xué)生。"教師的愛(ài)是建立在對(duì)教育工作的事業(yè)心和責(zé)任感上面的，有這樣一個(gè)分式是：親感+理解感+期望感。在老師愛(ài)心的雨露照耀滋潤(rùn)下，學(xué)生感到集體的暖和和舒適，從而激起起奮進(jìn)的欲望。

不斷學(xué)習(xí)，使用好手中的指揮棒，讓學(xué)生在愛(ài)的旋律中，譜寫(xiě)人生樂(lè)章。我班有位小陳的同學(xué)，他是先天的斜視，不但這樣，接受能力較差，易忘。剛?cè)胍荒昙?jí)時(shí)，說(shuō)話不清楚，寫(xiě)每個(gè)字，用右手的食指用力的夾著，左胳膊伸著，身子傾斜，渾身用力。即使這樣他書(shū)寫(xiě)出的字你根本沒(méi)法辨認(rèn)�？吹竭@樣，我真為這個(gè)孩子感到心酸。別的孩子書(shū)寫(xiě)時(shí)，我就后把手的教他寫(xiě)0……橫、豎……等等。做練是的學(xué)生早已找好了題號(hào)，可是他連書(shū)的面數(shù)還沒(méi)翻到。每次我都幫他畫(huà)好題號(hào)。就連同桌，也經(jīng)常告他的狀："老師，小陳把我的本壓出皺了"。在做練時(shí)他的筆、橡皮也是經(jīng)常滾落在地，不是找不到這個(gè)，就是找不到那個(gè)。剛剛包的書(shū)、釘好的本，不幾天，就被他弄的皺皺巴巴。每次我在幫他做好這些事情的同時(shí)，告知全班同學(xué)要多關(guān)心和照顧小陳，由于他天生的不幸，他在學(xué)習(xí)上比我們每個(gè)同學(xué)付出

的都要多。在我的關(guān)愛(ài)下，全班的同學(xué)也都學(xué)著來(lái)照顧和幫助小陳，不再聞聲有告他的狀了。有了成功的第一次，第二次，第三次……漸漸地他的自信心增強(qiáng)了，他能寫(xiě)出一個(gè)端正的字來(lái)�，F(xiàn)在小陳仍在繼續(xù)努力，希望自已的作業(yè)本上，有一天也能得上鮮紅的"一百分"。 "愛(ài)，是最好的老師"。愛(ài)生，不是一句口號(hào)，它構(gòu)筑在理解、尊重和奉獻(xiàn)之上。為了學(xué)生我付出了很多，同時(shí)我也得到了愛(ài)的回報(bào)。我得到了學(xué)生的信任，家長(zhǎng)的贊成，同事的任可。可以說(shuō)，一次次的成功的教育，這里面飽含著教師無(wú)數(shù)次的付出。從無(wú)數(shù)次付出中，我也體會(huì)到了給予的快樂(lè)。這是其它行業(yè)的人得不到的快樂(lè)、滿足。

二、培養(yǎng)愛(ài)心、學(xué)生有愛(ài)心，將來(lái)才能去愛(ài)他人，愛(ài)集體，才能回報(bào)社會(huì)。

今年浙江的一位中學(xué)生，由于媽媽對(duì)他的學(xué)習(xí)管的太嚴(yán)，用錘子將媽媽打死。黑龍江省有一位小學(xué)生，由于媽媽不給錢(qián)去玩電子游戲，而將媽媽殺死等等這樣的事件。在年來(lái)發(fā)生的還少嗎?他們不正是缺少了愛(ài)，缺少了對(duì)父母的愛(ài)，乃至喪失了最最少的人性嗎?

教育學(xué)生首先是愛(ài)他人。固然讓學(xué)生有愛(ài)心，班主任老師更要對(duì)學(xué)生付出愛(ài)心，制定計(jì)劃，嚴(yán)格教育，加強(qiáng)管理是愛(ài)。通過(guò)各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操是愛(ài)。給學(xué)生開(kāi)設(shè)學(xué)習(xí)方法是愛(ài)。家長(zhǎng)會(huì)和學(xué)生們一起分析學(xué)習(xí)起落的緣由是愛(ài)。對(duì)學(xué)生等量齊觀是愛(ài)。

在班級(jí)里，我配合班主任共同召開(kāi)了《把愛(ài)心獻(xiàn)給他人》的主題隊(duì)會(huì)。在學(xué)校組織的手拉手活動(dòng)中幫助學(xué)生結(jié)對(duì)子，課間我經(jīng)常同他們交談。了解他們的心理，使學(xué)生明白要有愛(ài)心，先要學(xué)會(huì)愛(ài)他人。

愛(ài)父母，由于父母給予了你的生命。愛(ài)老師，由于老師教授你學(xué)業(yè)。愛(ài)朋友，由于朋友送給你友誼。一句話，一杯水，一個(gè)眼神，一種動(dòng)作都可以傳遞愛(ài)。其次，是酷愛(ài)集體。關(guān)心集體就是要從小事做起：上課不遲到，不說(shuō)話，課上不大聲喧嘩，上好兩操，弄好衛(wèi)生打掃，積極參加班級(jí)和學(xué)校組織的活動(dòng)，重視班級(jí)榮譽(yù)。這些小事做好了。集體的風(fēng)格逐漸構(gòu)成。

再次，是回報(bào)社會(huì)，"愛(ài)人者，人恒愛(ài)之"，學(xué)生說(shuō)老師是園丁，用血汗換來(lái)了滿園春色盡芳菲。風(fēng)風(fēng)雨雨、坎曲折坷的九年教育之路，我奉獻(xiàn)自已的一片愛(ài)心，同時(shí)也取得了學(xué)生們那純真的愛(ài)，我得到了用金錢(qián)沒(méi)法買(mǎi)來(lái)的精神財(cái)富。這是從事其它職業(yè)的人可望而不可及的幸神福。這了這份幸福，我將專心去澆灌，讓每朵鮮花都散發(fā)出濃郁的芳香，讓每個(gè)靈魂都閃爍出圣潔的光輝。我愿一只只放飛的白鴿在這塊沃土中，展現(xiàn)出無(wú)窮的活力和奇異的魅力。愿播下希望種子，在這快沃土中茁壯成長(zhǎng)，創(chuàng)造出美好的明天。

教師政治學(xué)習(xí)筆記五：

通過(guò)學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步明確了教書(shū)育人的責(zé)任感和事業(yè)心，我們當(dāng)教師的一定要用教師職業(yè)道德準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范教書(shū)育人，做師德高尚、業(yè)務(wù)精良、為人師表的教師。在新世紀(jì)的當(dāng)代中國(guó)教育中，我們需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍?我認(rèn)為第一，必須提高自己的政治素質(zhì);第二，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。對(duì)照自己職業(yè)道德規(guī)范的要求，結(jié)合教育生涯，我的體會(huì)是：

首先、熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。對(duì)教師的職業(yè)要熱愛(ài)，忠于教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，通過(guò)長(zhǎng)期教育工作，我們對(duì)教育工作產(chǎn)生了感情，通過(guò)自己的勞動(dòng)使一批又一批的青少年學(xué)生有了較多的知識(shí)，看著自己勞動(dòng)產(chǎn)生了巨大的價(jià)值，內(nèi)心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。天天與孩子們接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我們作為教師對(duì)他們關(guān)心幫助太少了。我們自己的素質(zhì)還是不高。中國(guó)需要一大批高素質(zhì)的教師來(lái)承擔(dān)我國(guó)的教育事業(yè)，所以人們說(shuō)教師的職業(yè)是陽(yáng)光下最偉大的事業(yè)是很有道理的。有人說(shuō)如果有來(lái)生我再選擇教師的職業(yè)，以表示對(duì)教師工作的熱愛(ài)，但人并沒(méi)有來(lái)生，所以我不想作假設(shè)，我只想說(shuō)我選擇了教育工作，我沒(méi)有錯(cuò)。

其次、刻苦研究業(yè)務(wù)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)這是非常重要的。只有精通業(yè)務(wù)，才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問(wèn)題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答，在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對(duì)你沒(méi)有信心，極有可能對(duì)這門(mén)課也沒(méi)有了信心，你這門(mén)課還怎么教。我們 許多 老師對(duì)課程內(nèi)容已經(jīng)反復(fù)教了許多年，教學(xué)內(nèi)容基本熟了，但隨著課程內(nèi)容的改革，有許多知識(shí)點(diǎn)，鉆研得還不深透，在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)社會(huì)個(gè)體都有不同于他人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒(méi)有資格在學(xué)生面前高居支配地位，而應(yīng)該對(duì)學(xué)生的人格、、情感、意志給予充分的尊重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水，仍是自己要努力的方向。

一.有關(guān)加強(qiáng)黨的政治建設(shè)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)

二.黨員關(guān)于加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)的心得體會(huì)

三.黨員干部要加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)

四.關(guān)于加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)提高政治素養(yǎng)范文

五.政治理論學(xué)習(xí)不夠全面深入的原因剖析

六.關(guān)于政治理論學(xué)習(xí)不夠深入整改方案

七.不要讓政治理論學(xué)習(xí)不夠成為黨員自我批評(píng)的借口

八.每年都有政治理論學(xué)習(xí)不夠原因是什么

九.政治理論學(xué)習(xí)不夠存在的問(wèn)題是什么

十.政治理論學(xué)習(xí)不夠深入整改方案范文參考

再次、通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì)，針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。有些學(xué)生聽(tīng)不懂老師講的課;課堂紀(jì)律差;考試成績(jī)不理想，這些問(wèn)題嚴(yán)重地影響老師上課的情緒，出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)，老師厭教的現(xiàn)象。至此，如果我們不加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，必然導(dǎo)致惡性循環(huán)。當(dāng)前，加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，使教師的精神面貌為之一振，積極地做好工作，發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，解決新的問(wèn)題，采取改革教學(xué)方法、教學(xué)計(jì)劃、教材等一系列措施，做到因材施教。結(jié)合當(dāng)前情況積極探索教育教學(xué)規(guī)律，必定能走出厭教厭學(xué)的惡性循環(huán)，改變現(xiàn)狀，培養(yǎng)出一批又一批的實(shí)用性人材。教師除了要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外，還要學(xué)習(xí)與我們教師這個(gè)職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)有關(guān)書(shū)籍。中央領(lǐng)導(dǎo)同志在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上指出，我們?cè)诮ㄔO(shè)有*，發(fā)展*的過(guò)程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)*法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)*道德建設(shè)，以德治國(guó)。要把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)。這是中央領(lǐng)導(dǎo)同志在新的世紀(jì)，提出的具有的*的治國(guó)方略，是馬克思主義政權(quán)學(xué)說(shuō)與我國(guó)*政權(quán)建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，對(duì)推進(jìn)我國(guó)*民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。