關(guān)于杰克倫敦經(jīng)典語(yǔ)錄,描寫杰克倫敦經(jīng)典語(yǔ)錄

　　1.我寧愿是燃燒過(guò)后的灰燼，也不愿作地上的塵土。

　　2.得到智慧的惟一辦法，就是用青春去買。

　　3.我們的文明程度越高，我們的恐懼就越深，擔(dān)心我們?cè)谖拿鬟^(guò)程中拋棄了在蠻荒時(shí)代屬于美，屬于生活之樂(lè)的東西。

　　4.生活的矛盾之處在于有一種境界標(biāo)志著生命的頂峰甚至超越了生命。當(dāng)一個(gè)人極度活躍徹底地忘掉自我的時(shí)候，這種境界便悄無(wú)聲息地出現(xiàn)。

　　5.人應(yīng)該生活，而非單純生存。

　　6.他從不放過(guò)任何有利的機(jī)會(huì)，更不會(huì)從生死搏斗中退卻。統(tǒng)治別人或被別人奴役。不能有同情，同情是軟弱的表現(xiàn)。原始生活中不存在同情，否則，會(huì)被視為軟弱，這會(huì)讓你喪命。殺人或者被殺，吃人或者被吃，這就是法則，永恒的法則。

　　7.我躺下來(lái)，用一張報(bào)紙做枕頭。高高在我上方的，是眨眼的星星，而當(dāng)火車彎曲而行，這些群星便像在上上下下的畫著弧形，望著它們，我睡著了。這天過(guò)去了--我生命中所有天中的一天。明天又會(huì)是另外一天，而我依然年輕。

　　8.他具有忠誠(chéng)與獻(xiàn)身的精神，也具有野性與狡猾的一面。

　　9.頑強(qiáng)能引導(dǎo)人們走向幸福

　　10.世界上是先有愛(ài)情，才有表達(dá)愛(ài)情的語(yǔ)言的，在愛(ài)情剛到世界上來(lái)的青春時(shí)期中，它學(xué)會(huì)了一套方法，往后可始終沒(méi)有忘掉過(guò)。

　　愛(ài)情待在高山之巔，在理智的谷地之上。愛(ài)情是生活的升華人生的絕頂，它難得出現(xiàn)。

　　11.文明的作用就在于強(qiáng)迫環(huán)境服從人類的規(guī)律，直到它變得像機(jī)器一樣聽(tīng)話。

　　12.他在這成群結(jié)隊(duì)的刁難中明白了兩條經(jīng)驗(yàn)：在打群架的時(shí)候，要設(shè)法保護(hù)自己;

　　在跟單個(gè)狗戰(zhàn)斗的時(shí)候，要設(shè)法用最短的時(shí)間叫對(duì)方吃最大的虧。

　　13.生活就是這樣，沒(méi)有公平的游戲法則，一旦倒下去，就是生命的終結(jié)。

　　14.他強(qiáng)烈地想撕碎對(duì)手，但他也從沒(méi)忘記他的對(duì)手也想撕碎毀滅他。他在沒(méi)有做好迎接對(duì)手沖擊之前的準(zhǔn)備絕不先沖擊，在沒(méi)有做好防御前絕不先進(jìn)攻。

　　15.要么取得支配權(quán)，要么被支配。仁慈是懦弱的表現(xiàn)，仁慈不存在于原始生活之中。仁慈會(huì)被誤解為恐懼，一旦被誤解就會(huì)導(dǎo)致死亡。

　　16.身處果殼之中，也幻想自己是無(wú)限宇宙之王。

　　17.插手傻瓜的事是很傻的，世界多兩三個(gè)少兩三個(gè)傻瓜也不會(huì)有任何改變。

　　18.生命的極致在于生命的狂喜。

　　19.他有適應(yīng)能力，這就是一切，不是因?yàn)槟軌蛩伎�，而是因�(yàn)樗�的生存本能�?/p>

　　20.只為一個(gè)人的愛(ài)。

　　21.手持棍棒的人就是立法者，就是主宰，你不可反抗他，必須服從。

　　22.生命如同木偶戲一樣具有象征性。

　　23.古老荒野的欲望在升騰，掙脫著習(xí)俗的束縛，再次從它冬日的長(zhǎng)眠中，喚醒野性不馴的旋律。