2025年黨員看千年包公觀后感4篇

2024-05-24 07:32:56 大風(fēng)車考試網(wǎng)
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我市利用網(wǎng)站、微信、短信轉(zhuǎn)發(fā)觀看紀(jì)錄片通知,要求各地各單位認(rèn)真組織黨員干部按時觀看,結(jié)合當(dāng)前正在開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要求黨員干部進(jìn)行深入思考和認(rèn)真感悟,并撰寫觀后感。

觀看紀(jì)錄片的黨員干部紛紛表示,包拯是家喻戶曉、婦孺皆知的清官,他秉公執(zhí)法,一身正氣,世代傳頌,歷久不衰,贏得世人敬仰。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,要順應(yīng)人民期盼,鐵面無私、剛正不阿,清正廉潔,主持正義,勤政有為,造福一方,力爭成為老百姓心目中的“包青天”。

黨員看千年包公觀后感

歷史上真實(shí)的包公以孝、剛、廉、明著稱,后來社會上廣為流傳的包公以善斷獄案聞名,被譽(yù)為折獄斷案“箭垛式人物”、“東方的福爾摩斯”,并形成獨(dú)特的老百姓喜聞樂見的包公司法文化。

以包公為代表的司法文化歷經(jīng)千年,其重要價值在于它樹立起清正廉潔司法官員的崇高形象,有利于提高司法工作者的素質(zhì);它倡導(dǎo)社會正義的價值取向,有利于推動依法治國。

包公司法文化應(yīng)屬于中國傳統(tǒng)文化的寶貴財富,但有人認(rèn)為清官司法突出個人,抹殺制度的重要性。這種觀點(diǎn)從法治理論上來說是正確的。法律面前人人等,人們保護(hù)正當(dāng)利益要通過健全法制,而不必祈求清官。但將制度與個人割裂或?qū)α⑵饋硪彩遣滑F(xiàn)實(shí)的。任何制度都要靠人實(shí)行,選好人、用好人才能執(zhí)好法。有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究必須用好人。有包公式的清官才能執(zhí)好法。我們所說的清官品德與嚴(yán)格執(zhí)法實(shí)際是統(tǒng)一的。當(dāng)今執(zhí)法中的問題,不少不是制度問題,而是官德失范問題。所以我們既要強(qiáng)調(diào)為政之制,也要重視為官之德。

另外,包公的嚴(yán)格執(zhí)法有著更深一層的含義,這就是追求社會正義。在當(dāng)時的歷史條件下,有權(quán)者可以官官相護(hù)或以權(quán)枉法,而處于社會底層的小民在經(jīng)歷了無數(shù)次抗?fàn)幨�、問題仍得不到公正的解決時,便把希望寄托在包公一類的清官身上,希望討個“說法”即公理。所以包公身上寄托著人們善良的愿望,凝結(jié)著社會正義。人們推崇包公就是追求社會正義,這正是包公斷案故事的意蘊(yùn)所在,也是包公司法文化久傳不衰的根本原因。

黨員看千年包公觀后感

日,阜陽市審計局要求全體干部職工通過網(wǎng)絡(luò)、電視等臺,收看三集電視紀(jì)錄片《千年包公》,積極撰寫影評及觀后感并上報。

包公以清廉剛正形象傳世。《千年包公》紀(jì)錄片再現(xiàn)真實(shí)的包公故事,尋訪包公精神的當(dāng)代體現(xiàn)和要求。通過觀看此片,讓審計機(jī)關(guān)黨員干部樹立清正廉潔、以民為本的包公形象,結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育目的和要求,切實(shí)加強(qiáng)對黨員干部的廉政教育,豐富“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育內(nèi)容,從紀(jì)錄片中領(lǐng)悟如何做一名合格黨員,如何做到依法獨(dú)立審計。

黨員看千年包公觀后感

由省紀(jì)委牽頭組織,中央電視臺、安徽廣播電視臺聯(lián)合攝制的三集高清電視紀(jì)錄片《千年包公》,將在央視紀(jì)錄頻道、安徽衛(wèi)視連續(xù)三天播出。為進(jìn)一步豐富“兩學(xué)一做”內(nèi)容,黑石渡鎮(zhèn)積極組織黨員干部觀看紀(jì)錄片《千年包公》。

該鎮(zhèn)通過QQ、微信、短信轉(zhuǎn)發(fā)觀看紀(jì)錄片通知,要求機(jī)關(guān)黨員干部和鎮(zhèn)直各單位認(rèn)真組織黨員干部按時觀看,結(jié)合當(dāng)前正在開展的“兩學(xué)一做”教育活動,進(jìn)行深入思考和認(rèn)真感悟,認(rèn)真撰寫觀后感,并在報送觀后感中擇優(yōu)向宣傳部門推介。

據(jù)悉,三集高清紀(jì)錄片《千年包公》由虞國芳、于繼勇?lián)慰倢?dǎo)演,堅持真實(shí)可靠可信的創(chuàng)作原則,在查閱大量歷史文獻(xiàn)資料后,摒棄戲說,完全根據(jù)史實(shí),進(jìn)行人物再現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)拍攝,全片力爭呈現(xiàn)一個有血有肉可親可敬的包拯形象。

黨員看千年包公觀后感

在老百姓心目中,千百年來為人們所傳頌的包公執(zhí)法如山,無所不在,上至皇親國戚,下至民百姓,違法必究,鐵面無私。被認(rèn)為是中國歷史上最偉大的清官。包公的正氣、勇氣和靈氣,已成為中華民族靈魂的一部分,同時也成了老百姓心靈的寄托。因此,包公,這個形象的核心內(nèi)涵和價值作用是一致的:有包公在就有天理在,有包公在就有正義在。只要人們有維護(hù)正義、懲惡揚(yáng)善、渴望公道的心愿,包青天的價值和魅力就不會衰弱,包公形象就不會消失。

司法判決是經(jīng)過法官良心過濾后的法律,要求法官要有良知,還要有善行,如果法官心靈的源泉受到玷污,那他的學(xué)識越高、技巧越豐富,對社會的危害則越大。有了法律的規(guī)則,司法運(yùn)作的全部過程需要法官的行為來展示,法官要在與公眾互信的法律信息交涉中確立司法的權(quán)威和公信,在潤物無聲、潛移默化中孕育滋養(yǎng)法治信仰,仰不愧天、俯不愧地、內(nèi)不愧心。

人民法官是國家公仆,所應(yīng)有的職業(yè)道德,決定了人民法官必須致力為公、甘于奉獻(xiàn),職業(yè)尊榮感與價值感要靠不斷完善專業(yè)素質(zhì)與提高個人情操來予以保障。舍去社會風(fēng)氣中的浮躁虛華,靜以修身,耐得住寂寞。當(dāng)明鏡高懸、法槌高舉之時,法官的靈魂深處要有一尊靜默的獨(dú)角獸,公正是它的身體,良知是它的血肉,智慧是它的經(jīng)絡(luò),為民是它的呼吸,而奉獻(xiàn)則是它不斷運(yùn)轉(zhuǎn)的動力。

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