最早提倡白話文教育 招女生早過北大20年

陳子褒孜孜不倦數(shù)十年推動嶺南啟蒙教育近代化

“一國之強弱，系乎人才，人才之盛衰，系乎教育。中國教育古法，唐宋以來，日漸泯沒……中國教育既失其本，復遺其末，非全行改革，無以激發(fā)國民之志氣，浚淪國民之智慧。且讀書十年，汩沒性靈，虛度日晷，莫此為甚……”當我最初看到這樣語露鋒芒、直陳傳統(tǒng)教育積弊的文字，竟想當然地以為它可能出自蔡元培、胡適這樣的教育名家之手，后來仔細一查資料，才知道作者的“資歷”居然比蔡元培和胡適還要“老”得多。他曾師從康有為，立志變法維新，戊戌政變后東渡日本，機緣巧合，得以深入考察鄰邦的啟蒙教育，就此立下“教育救國”的志向。歸國后，他辦學塾、編教材，孜孜不倦30年，終成推動嶺南教育近代化的一代先驅(qū)，而他推行男女同校的時間，比北大還早了20年。

他叫陳子褒，自號“婦孺之仆”，現(xiàn)在，知道他的人已經(jīng)不多了，但我還是希望把他的故事講給你聽。采寫/記者王月華

求索

拜入康有為門下

“聲光化電”無所不學

兒時的陳子褒大約是個神童，傳記上說他“顱大異�！保�讀書“過目成誦”，寫文章“援筆立就”。這個出生于江門鄉(xiāng)紳之家的早慧少年，9歲會對對子，16歲中了秀才，28歲來到廣州，一邊準備鄉(xiāng)試，一邊在光孝寺設館授徒，由于“早有文名”，居然吸引了五六十人前來求學，雖然這個時候的陳子褒仍不過是在應付科舉的八股文里打轉(zhuǎn)，說不上有什么創(chuàng)新之舉，但如果在講課藝術沒兩把刷子，想來也不會有這么多學生慕名而來，這大概就是他后來能成為一代教育先驅(qū)的天分所在吧？

被康有為維新思想折服

進入萬木草堂求索新知

1893年夏，陳子褒在參加廣東鄉(xiāng)試時遇見了康有為，自此人生路徑被徹底改變。要說陳子褒在鄉(xiāng)試中的排名還比康有為靠前呢，可康有為維新變法的見識徹底折服了他，于是他心甘情愿拜在康有為門下，成了萬木草堂的一名弟子。自小“顱大異常”的陳子褒在這里獲得了他真正需要的精神養(yǎng)分。我們曾在之前介紹嶺南藏書樓的文章中提到，當時的草堂幾乎是個新學大本營，市面上近三分之一的新學書籍都被康有為收入囊中。陳子褒后來回憶起這段在草堂“聲光化電”無所不讀、如饑似渴熬夜求知的日子，著實深情款款，他曾在一次面對女師范生的演講中說：“鄙人當八股年代，