培育拔尖創(chuàng)新人才從“心”開始

2024-05-26 02:18:40 大風(fēng)車考試網(wǎng)

教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基本途徑。創(chuàng)新人才在校期間,往往具有潛在性和復(fù)雜性,因此,識別創(chuàng)新人才需要多元視角、長期跟蹤、全面分析。中學(xué)在拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)中起著重要的奠基作用,所以,學(xué)校對于拔尖創(chuàng)新人才的早期培育,應(yīng)從解放心靈開始。

點燃心靈火焰生成完整的人

解放心靈,就是以教育實踐為載體,以心靈的反應(yīng)能力為中介,以豐富人的心靈,促進(jìn)心靈的完整、進(jìn)而促進(jìn)以完整的人的生成為目標(biāo)的教育活動。那么,如何解放心靈,為拔尖創(chuàng)新人才奠基呢?

生成智慧。創(chuàng)新人才首先是全面發(fā)展的人。全面發(fā)展,不僅僅是知識的積累,也不僅僅是技能的熟練,發(fā)展意味著智慧的生成。解放心靈、生成智慧至少有這樣幾方面的意蘊(yùn):一是基于知識和技能,但又超越知識和技能,能發(fā)現(xiàn)問題和解決問題;二是超越現(xiàn)象和表象,掌握智慧的一般性要素(如觀察、注意記憶、創(chuàng)造、思維、語言等);三是超越繼承,追求創(chuàng)造;四是終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展。智慧的核心是創(chuàng)造,拔尖創(chuàng)新人才早期培養(yǎng)在全面發(fā)展、夯實共同基礎(chǔ)的同時,要關(guān)注智慧的生成。

豐富情感。從情感的角度來說,人的本質(zhì)內(nèi)涵是道德感、理智感、美感。豐富情感,就是認(rèn)識和開發(fā)學(xué)生發(fā)展的本質(zhì)力量。這既是教育的動力,又是教育的內(nèi)容,更是教育的目標(biāo)。

擔(dān)當(dāng)責(zé)任。責(zé)任感是創(chuàng)新人才行為的直接驅(qū)動力,責(zé)任感是創(chuàng)新人才行為穩(wěn)定持久的動力源泉。因此,拔尖創(chuàng)新人才早期培育要注重學(xué)生責(zé)任感教育,為其創(chuàng)新行為提供動力源泉。

完善人格。人格是人的個性特征,是人的獨(dú)特性的綜合反映。因此,人格完善的人是共性與個性的和諧統(tǒng)一。創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中處于核心地位,而人格完善是使創(chuàng)新精神轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新能力的動力機(jī)制。

打破成長枷鎖重建精神家園

拔尖創(chuàng)新人才的早期培育,具體到學(xué)校辦學(xué)實踐層面,就是要解放教師和學(xué)生的心靈,打破各種不利于拔尖創(chuàng)新人才成長的枷鎖,追求豐富完整的心靈放飛和精神家園的重建。

首先是打破組織的禁錮。我國學(xué)校內(nèi)部的組織機(jī)構(gòu)形式脫胎于科層制行政管理體系,其在學(xué)校組織中的應(yīng)用日益暴露出三大弊端:學(xué)校政府化、組織官僚化、管理經(jīng)驗化。所以,要實現(xiàn)從“管理”到“領(lǐng)導(dǎo)”的變革,就要做到:破除“分?jǐn)?shù)至上”魔咒,培養(yǎng)學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的*的建設(shè)者和接班人,打破組織目標(biāo)的禁錮;打破“金字塔”式的組織形式,形成多個集決策、管理、執(zhí)行于一體的低重心的組織系統(tǒng),建立扁平化的管理機(jī)制;學(xué)校在課程、學(xué)習(xí)方式、社團(tuán)、特長發(fā)展等方面,供給學(xué)生多種選擇,并引導(dǎo)學(xué)生在規(guī)劃中學(xué)會選擇,在選擇中學(xué)會負(fù)責(zé),打破權(quán)威的禁錮;以尊重和關(guān)愛,培養(yǎng)師生對每個人存在的獨(dú)特價值均有認(rèn)識和認(rèn)可的能力,打破“身份”的禁錮。

其次,打破制度的禁錮。教師常常被各種檢查總結(jié)評比所禁錮。為此,要充分尊重教師、相信教師,給他們足夠自主的工作空間。并且,根據(jù)教師的專業(yè)能力和貢獻(xiàn),低職教師可以高聘,高職教師也可能低聘。同時,在教師薪酬制度設(shè)計方面,堅持多勞多得,優(yōu)勞優(yōu)得。學(xué)生往往受制于考試的壓力而形成“考什么、教什么、學(xué)什么”的禁錮,為此學(xué)生可就學(xué)習(xí)內(nèi)容、進(jìn)度以及方式或是否免考乃至成長方式,進(jìn)行自我選擇。

最后是打破文化的禁錮。學(xué)校當(dāng)注重引導(dǎo)學(xué)生積極投身志愿活動、公益活動和社會實踐活動,突出培養(yǎng)社會責(zé)任感,打破“功利”文化;鼓勵教師形成獨(dú)特的教育思想和教育實踐,鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、討論和交流,教學(xué)相長,相得益彰,打破“服從”文化;認(rèn)真研究國外名校的辦學(xué)所長,但不是照搬照抄,而是熔鑄中外精華,堅持綜合創(chuàng)新,打破“媚外”文化。

創(chuàng)設(shè)多元發(fā)展平臺培育創(chuàng)造未來人才

解放心靈,進(jìn)行拔尖創(chuàng)新人才早期培養(yǎng),就是要創(chuàng)設(shè)學(xué)生全面發(fā)展基礎(chǔ)上利于個性充分發(fā)展的多元平臺,提供適合每個學(xué)生發(fā)展的教育。

通過德育,突出創(chuàng)新人格培育。創(chuàng)新人格培育的主要內(nèi)容包括服務(wù)社會的創(chuàng)新志向、逐步聚焦的創(chuàng)新興趣、追求真理的創(chuàng)新精神和堅忍不拔的創(chuàng)新意志。德育是心育,要將體驗的功夫做足。在德育實踐中,一是讓學(xué)生在團(tuán)隊中體驗信任,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和堅強(qiáng)的毅力;二是讓學(xué)生在志愿團(tuán)中體驗責(zé)任,讓學(xué)生充分體驗服務(wù)社會的責(zé)任;三是讓學(xué)生在心理劇中體驗青春,調(diào)適心理。德育是課程,要將陣地的建設(shè)做強(qiáng)。學(xué)校要根據(jù)學(xué)生發(fā)展的要求和學(xué)校教育的實際,積極進(jìn)行德育內(nèi)容和形式的重新整合,形成包括必修課程、選修課程(專題講座)、活動實踐課程三個課程板塊和課程群。世界是學(xué)生的教科書,社會是大課堂,要將學(xué)生參與的渠道拓寬。學(xué)校要關(guān)注將生活知識、行為規(guī)范、價值觀念以及理想目標(biāo)社會化,引導(dǎo)學(xué)生將社會作為大課堂。

通過課程與教學(xué)改革,突出創(chuàng)新能力培育。課程是最主要的載體,在課程實施上,踐行辦學(xué)思想,尊重個性,挖掘潛力;在課程評價上,鼓勵師生追求卓越。課程與教學(xué)改革綜合作用體現(xiàn)在創(chuàng)新思維的培育上,體現(xiàn)在學(xué)生智慧的激發(fā)和生成上,基于“尊重”“選擇”和“激勵”,在夯實知識和技能的基礎(chǔ)上,扎實掌握智慧的基本要素,引導(dǎo)學(xué)生追求創(chuàng)新和創(chuàng)造,為終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

通過創(chuàng)新平臺,突出創(chuàng)新技能培育。如果說創(chuàng)新人格影響創(chuàng)新人才看到的遠(yuǎn)方和持久的動力、創(chuàng)新思維影響創(chuàng)新成果層次的話,創(chuàng)新技能則影響做成做好創(chuàng)新的程度。更重要的是,讓學(xué)生經(jīng)歷創(chuàng)新的過程,不僅使學(xué)生積淀創(chuàng)新體驗,提升創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維,還使學(xué)生在這個過程中不斷完善人格。所以,學(xué)校要設(shè)立多種學(xué)生發(fā)展平臺。比如,創(chuàng)設(shè)培育創(chuàng)新技能的課程平臺,由此開設(shè)發(fā)明創(chuàng)造課程培育探究能力,開設(shè)綜合實踐課程培育實踐能力,開設(shè)高級研究課程培育學(xué)生的學(xué)術(shù)能力;再如與大學(xué)和科研院所合作,設(shè)立聯(lián)合培養(yǎng)平臺,以及設(shè)立中外合作科研項目平臺,等等。

總之,培育創(chuàng)造未來的人才,需多方面創(chuàng)造條件,突出培育學(xué)生的社會責(zé)任感、法治意識、創(chuàng)新精神和實踐能力。要實現(xiàn)這樣的育人目標(biāo),教育要突出對學(xué)生心靈成長的關(guān)注,提升學(xué)生的內(nèi)心世界,促進(jìn)學(xué)生自然、自主、自由和自覺發(fā)展。同時通過新型師生伙伴關(guān)系再建構(gòu)、學(xué)校文化再生成以及教育場所的重建,帶給學(xué)生平等、輕松、自然的體驗,突出自由、創(chuàng)新氛圍的孕育,使教師教學(xué)更加從容淡定,使學(xué)生成長有著更有力的生命律動。

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