2025年黨員預(yù)備期匯報上半年

敬愛的黨組織：

學(xué)習(xí)和堅持黨風(fēng)廉政建設(shè)，是每一名黨員干部都必須時刻堅持的方針和原則。作為一名在校大學(xué)生和青年黨員，更應(yīng)該從頭做起，自覺學(xué)習(xí)和加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，加強(qiáng)對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則地學(xué)習(xí)和加強(qiáng)對腐敗行為地認(rèn)識，自覺樹立反腐倡廉的意識，潔身自好，努力把自己培養(yǎng)成讓黨放心，人民相信的*接班人。

執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的生死存亡。堅決懲治和有效預(yù)防腐敗，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)�！吨袊�共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》的貫徹實施，體現(xiàn)了我們黨在新形勢下打擊腐敗的重要舉措和決心。從個人生活到組織生活以及工作，從領(lǐng)導(dǎo)干部自身到其家屬，從基層到中央，以及對違反該準(zhǔn)則的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的處罰，對廉潔從政可能出現(xiàn)的問題都作出明確的說明和規(guī)定，具體、細(xì)致，一目了然，這給黨員領(lǐng)導(dǎo)安裝了警報器，架起了高壓線，同時也貼了一道“護(hù)身符”。

堅持理論和實踐相結(jié)合，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起，批評和自我批評是我們黨的三大黨風(fēng)建設(shè)，它要求我們自覺做到堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民;在黨員和人民群眾中發(fā)揮表率作用，自重、自省、自警、自勵;必須模范遵守黨紀(jì)國法，清正廉潔，忠于職守，正確行使權(quán)力，始終保持職務(wù)行為的廉潔性;自覺弘揚黨的優(yōu)良作風(fēng)，求真務(wù)實，艱苦奮斗，密切聯(lián)系群眾。《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》是隨著新時期黨的建設(shè)特別是反腐倡廉建設(shè)的不斷深入，適應(yīng)現(xiàn)實需要而作出的對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的明確規(guī)定，是在堅持三大黨風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)上，根據(jù)現(xiàn)實依據(jù)對黨風(fēng)建設(shè)的細(xì)化，對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行為起到一定的引導(dǎo)、教教育城育和約束作用。

樹立反腐倡廉的意識，教育和準(zhǔn)則規(guī)定是基礎(chǔ)，但是單靠教育和準(zhǔn)則規(guī)定還不能很好的約束黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行為，還必須做到以下幾點;

第一、拓寬群眾參與反腐倡廉工作的渠道。職能部門的能力畢竟有限，如何實現(xiàn)對廣大黨員干部的有效監(jiān)督還要走群眾路線。無論是實名舉報還是網(wǎng)絡(luò)舉報，都要依靠群眾，因為群眾的眼睛是雪亮的，群眾的力量是無窮的。將反腐監(jiān)督的防線無限擴(kuò)展到群眾，由定性檢查變?yōu)殡[形監(jiān)督，由被動查處變?yōu)橹鲃咏野l(fā)，由暗中保護(hù)變?yōu)殛柟饬羷�，如此一來，才能不斷完善懲治和預(yù)防腐敗體系。

第二、開放政府，對公眾開放大部分的官方信息。政府信息公開化，提高政府決策透明度，讓權(quán)力在陽光下運行，建設(shè)服務(wù)型政府，從中也可以體現(xiàn)黨的政策和執(zhí)政理念，也是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的工作的監(jiān)督，紀(jì)律檢查委員會也可以從中加強(qiáng)對黨員領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督力度。

第三、定期就政府提供服務(wù)的問題進(jìn)行民意調(diào)查。政府對*政策的執(zhí)行力度或者在關(guān)系到國計民生利益的工作上，可以通過民意調(diào)查來檢驗黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的工作情況，也可以作為內(nèi)部資料作為對其的工作考核，并就民意調(diào)查結(jié)果展開研究調(diào)查和歸檔處理。

第四、在黨內(nèi)經(jīng)常開展批評和自我批評的討論，加強(qiáng)廉政建設(shè)的宣傳力度。開展和學(xué)習(xí)廉政建設(shè)，時刻提醒黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺樹立反腐倡廉的意識。在黨內(nèi)經(jīng)常開展批評和自我批評大會，是針對第三點的民意調(diào)查結(jié)果來進(jìn)行討論的，這樣可以檢查黨員干部的工作情況，改進(jìn)工作方式，在實現(xiàn)黨內(nèi)民主的同時，促進(jìn)黨風(fēng)的廉政建設(shè)。

促進(jìn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政，必須堅持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，按照建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的要求，加強(qiáng)教育，健全制度，強(qiáng)化監(jiān)督，深化改革，嚴(yán)肅紀(jì)律，堅持自律和他律相結(jié)合。同時，作為在校大學(xué)生和黨員的我們，更應(yīng)該自覺學(xué)習(xí)廉潔從政的準(zhǔn)則，樹立反腐倡廉的堅定意識。但無論怎樣，我們都要走群眾路線，主動接受群眾的監(jiān)督，做一名廉潔修身的當(dāng)代大學(xué)生。

此致

敬禮

匯報人:×××

××××年××月××日

敬愛的黨組織：

我們*一直在提倡構(gòu)建和諧社會。在我看來構(gòu)建一種和諧的文化對構(gòu)建和諧社會有極大的幫助。和諧文化是和諧社會的靈魂和隱性結(jié)構(gòu)，是構(gòu)建和諧社會的底蘊(yùn)。正因為如此，古今中外的政治家和家們總是力圖構(gòu)建一種和諧的文化，以便從人們的內(nèi)心深處給出一種價值標(biāo)準(zhǔn)，使這種標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為一種強(qiáng)大的自省力和約束力，在人們依據(jù)這種標(biāo)準(zhǔn)做出某種行為的時候，能夠“發(fā)而皆中節(jié)”，保持社會的和諧狀態(tài)。創(chuàng)建和諧文化作為治國安邦的基本理念和方略，對于中國社會的發(fā)展，對于社會的文明和進(jìn)步，都具有深刻的意義。

它為我們考察和構(gòu)建社會體制及文化形態(tài)提供了新的思維方式、新的哲學(xué)理念、新的實踐邏輯，為我們實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、造福人民、推進(jìn)文明提供了新的理論方向和動力。和諧文化的內(nèi)涵和價值以及對構(gòu)建和諧社會的作用，值得我們從哲學(xué)的思維方式和實踐邏輯的深刻層面加以把握和理解。

首先，和諧文化是構(gòu)建和諧社會的一種文化哲學(xué)。作為文化哲學(xué)，它研究人們精神生活的一般規(guī)律和根本規(guī)律。全面建設(shè)小康社會的時代，需要“和諧哲學(xué)”，強(qiáng)調(diào)各種積極的力量各盡所能，各得其所，互動互補(bǔ)，同心協(xié)力，為振興共同的事業(yè)而奮斗。和諧哲學(xué)是與改革、發(fā)展、穩(wěn)定相適應(yīng)的哲學(xué)，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展而使人民共享發(fā)展成果的哲學(xué)。所以，和諧文化的形成有深刻的社會背景和廣闊的文化背景，深度和廣度上的價值重建和文化轉(zhuǎn)型，激蕩著和諧文化產(chǎn)生強(qiáng)健的凝聚力，為構(gòu)建和諧社會發(fā)揮作用。

其次，和諧文化是構(gòu)建和諧社會的一種文化能力。文化的作用在于化入人心，日漸滲透，成為人們修煉素質(zhì)和慣的指引。改革開放以來，人們的生產(chǎn)、生活、、觀念、行為等多元化，生活方式多樣化。在多元化與多樣化的選擇中，東方與西方、文明與沖突、高雅與通俗、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性等現(xiàn)象造成了中國文化的繁榮與浮躁并存，斑斕與喧囂同行。我們面對多樣性，應(yīng)積極有效地引導(dǎo)多樣性的和諧，妥善處理復(fù)雜的矛盾和沖突。

發(fā)揮和諧文化的能力，使和諧社會的道德要求內(nèi)化為人民群眾的和行為方式。和諧文化需要對多元文化產(chǎn)生認(rèn)同，不能簡單粗暴地壓抑和消解多樣性，而應(yīng)運用和諧文化的操控能力，積極引導(dǎo)、協(xié)調(diào)、提升和規(guī)范多樣性，在多樣性之間求溝通、理解、對話和融洽，進(jìn)而從中提煉出民族的向心力和前進(jìn)力。

總之，和諧文化是和諧社會的靈魂和精神實質(zhì)，是建構(gòu)和諧社會的底蘊(yùn)。沒有和諧的文化，就沒有和諧社會的根基，也就不可能有社會和諧發(fā)展的實踐追求，更不可能有社會和諧的實現(xiàn)。相應(yīng)地，追求社會和諧的實踐又會推動和諧文化的發(fā)展，和諧文化是社會和諧的文化升華，也是人們追求社會和諧智慧的結(jié)晶。和諧文化是和諧社會的重要特征，有沒有和諧的文化，是一個社會能否和諧發(fā)展的所在，也是衡量一個社會是否和諧的重要標(biāo)尺之一。*和諧社會，既包含著和諧文化建設(shè)的內(nèi)容，同時更需要和諧文化的引導(dǎo)和支撐。

和諧文化是社會和諧的精神歸依，也是社會和諧所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它對和諧社會建設(shè)具有觀念引導(dǎo)、保證和精神支持的作用。和諧社會越發(fā)展，和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。對個體而言，和諧文化起著潛移默化的教育作用，影響著人們的和行為準(zhǔn)則;對全社會而言，和諧文化具有明確的價值導(dǎo)向作用，內(nèi)含著人們高度認(rèn)同的共同價值觀念。和諧文化的建設(shè)與和諧社會的構(gòu)建應(yīng)該是同步的，相輔相成的。建設(shè)和諧文化，是推進(jìn)社會和諧發(fā)展的必然要求，是*和諧社會的重要條件，也也是*和諧社會的一項基礎(chǔ)性工程。

作為一名在校大學(xué)生，同時也是一名預(yù)備黨員，我們一定要學(xué)好專業(yè)知識，用知識來武裝自己的頭腦，讓自己的文化素養(yǎng)不斷提升，這樣才能為我國和諧社會的構(gòu)建貢獻(xiàn)力量。

此致

敬禮

匯報人:×××

××××年××月××日

敬愛的黨組織：

中國人做事都強(qiáng)調(diào)一個“真”字，早在幾千處前的中國圣人莊子猶為強(qiáng)調(diào)“真”。他在其名作《秋水》中說到“謹(jǐn)守而勿失，是謂反其真”，這句話可謂道出了“真”的真正內(nèi)涵。用“謹(jǐn)守而勿失”來勸誡中國共產(chǎn)黨謹(jǐn)守黨的宗旨，真地堅持、踐行黨的宗旨也是再合適不過了。

仍記得1991年響在我們偉大祖國北方鄰國的聲聲哀嚎，我們的老大哥??蘇聯(lián)宣告解體。從此*陣營少了一個強(qiáng)有力的支撐點，中國作為*的大國要獨擋一面，帶領(lǐng)*的兄弟們繼續(xù)摸索著前進(jìn)。將70年的歷史，曾經(jīng)的輝煌就在這一朝一夕間灰飛煙滅。一個國家的滅亡，原因是復(fù)雜的，但是從一份當(dāng)時蘇聯(lián)的民調(diào)中我們可以查覺到一個重要的訊息，即蘇聯(lián)共產(chǎn)黨沒有真地堅持黨的宗旨不動搖。

在這份民調(diào)中，蘇聯(lián)人民認(rèn)為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨只有4%代表工人階級的利益，7%代表人民的利益，11%代表共產(chǎn)黨的利益，而卻有85%是代表共產(chǎn)黨員干部的利益，特別是代表高層干部的利益。從這里我們也就不難理解為何蘇聯(lián)會解體，因為它已經(jīng)完全背離了共產(chǎn)黨的宗旨，完全脫離了群眾，失去了作為無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)。

所謂“得人心者得天下，失人心者失天下”，正是因為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨早期矢志不渝地堅持共產(chǎn)黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，才能得到沙俄人民的擁護(hù)之心，但是經(jīng)過大半個世紀(jì)的打磨，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨沒能將這一宗旨繼續(xù)貫徹到底，而引起了解體的悲劇。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨是自掘墳?zāi)埂ⅰ白晕已诼瘛薄?/p>

離蘇聯(lián)解體已經(jīng)二十年了，這期間中國共產(chǎn)黨也經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨，但中國共產(chǎn)黨堅強(qiáng)地挺過來了，因為我們黨始終堅持著“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，始終把人民的利益放在最先考慮的位置，人民的利益在中國共產(chǎn)黨的心中高于一切。所以無論什么大災(zāi)大難，只要在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們中華民族都能夠挺過來，就算是九八年的特大洪水，經(jīng)融危機(jī)，零三年的非典，零八年南方的雪災(zāi)，四川的特大地震，以及波及全球的經(jīng)融危機(jī)，一零年的西南旱災(zāi)，青海地震等等，我們始終相信，這都會過去，美好的未來還等著我們。

也因為在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們中國才能夠迅速崛起，才能夠讓世界矚目，才能夠走到世界各地中國人都可以驕傲地大聲說“我是中國人”。確實，我是中國人，我很驕傲。我們的經(jīng)濟(jì)每年快速增長，即使在世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的低迷期也能夠以8%的速度高速增長;我們能夠舉辦一次高水的奧運會，在奧運史上留下光輝的一筆;我們能夠在汶川地震中迅速反應(yīng)，全國萬眾一心抗震救災(zāi);我們能夠在上海舉辦一場“城市讓生活更美好”的世博會。

中國今天的光彩是共產(chǎn)黨昨天的汗水，中國今天的危難是共產(chǎn)黨明天努力的方向，我們相信黨，相信有一個如此真的宗旨，真地堅持，我們中華民族的明天會更美好!

此致

敬禮

匯報人:×××

××××年××月××日