五大發(fā)展理念的當代價值意義是什么

中共十八屆五中全會在全面總結(jié)我國改革開放和*的成功經(jīng)驗、深入分析當今世界經(jīng)濟政治發(fā)展態(tài)勢的基礎(chǔ)上，為了科學編制和實施“十三五”規(guī)劃，提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念。這五大發(fā)展理念在人類發(fā)展觀的歷史進程中具有重大的理論價值，對于當今中國乃至世界的改革創(chuàng)新、發(fā)展進步具有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

一、馬克思主義發(fā)展觀的最新成果

發(fā)展觀是馬克思主義的基本觀點之一。唯物辯證法認為，自然界、人類社會和人的思維都是不斷運動、變化和發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性和客觀性，其實質(zhì)就是事物的前進、上升或進化，是新事物代替舊事物。這要求無產(chǎn)階級及其政黨必須樹立正確的發(fā)展觀，并善于把握事物變化、發(fā)展的規(guī)律，以制定科學的路線方針政策，推翻階級壓迫和剝削制度，建設(shè)*，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。為此，馬克思恩格斯對人類社會的發(fā)展，特別是資本主義社會向*社會的發(fā)展進行了深入的研究，提出了系統(tǒng)的人類社會發(fā)展學說，主要內(nèi)容包括：人類社會的發(fā)展是自然歷史過程，生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力，人類社會發(fā)展的目標是實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展，等等。列寧繼承馬克思主義發(fā)展觀，強調(diào)無產(chǎn)階級奪取國家政權(quán)后，要大力提高社會生產(chǎn)力，豐富人民生活;大膽利用資本主義發(fā)展*;加強*民主法制、教育文化建設(shè)等。

在長期的中國革命、建設(shè)和改革的歷史進程中，以毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，提出了*要根據(jù)本國國情走自己的路、正確處理人民內(nèi)部矛盾和問題、最大限度地調(diào)動一切積極因素把我國建設(shè)成為一個偉大*、*社會的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力、正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系、分“三步走”實現(xiàn)*、發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要務(wù)、堅持用發(fā)展的辦法解決前進中的問題等*發(fā)展觀。其中，科學發(fā)展觀提出第一要義是發(fā)展、核心是以人為本、基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)等，深刻回答了實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的基本問題，成為馬克思主義發(fā)展觀的階段性成果。

中共十八大以來，以*為*的*高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想和*的偉大旗幟，緊緊圍繞堅持和發(fā)展*的主題，“觀大勢，謀大事”，牢牢把握時代進步的脈搏，精心洞察中國和世界發(fā)展的大勢，在全面而客觀地分析中國和世界經(jīng)濟政治發(fā)展所面臨機遇與挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上，尤其是科學研判和積極應(yīng)對中國經(jīng)濟社會發(fā)展新常態(tài)的條件下，為進一步實現(xiàn)科學發(fā)展提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的五大發(fā)展理念，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、*規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，成為馬克思主義發(fā)展觀的最新成果。

二、決勝全面建成小康社會的行動指南

理論來源于實踐，又對實踐具有指導(dǎo)作用，偉大的事業(yè)需要科學的理論作指導(dǎo)。同時，思想理論上的成熟和統(tǒng)一，是一個黨、一個國家、一個民族政治上成熟的根本標志，是其團結(jié)統(tǒng)一、行動一致、具有強大凝聚力戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)和前提。一百年前，俄國十月革命的一聲炮響為中國送來了馬克思主義。在馬克思主義，尤其是中國化的馬克思主義??毛澤東思想和*的指引下，黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民相繼取得了新民主主義革命、*革命的偉大勝利，以及*和改革的巨大成就。

當前，全黨全國各族人民正在為全面建成小康社會、努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”而奮斗。根據(jù)黨對實現(xiàn)**戰(zhàn)略步驟的設(shè)計和中共十八大確立的到2020年全面建成小康社會的奮斗目標，我國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的“十三五”規(guī)劃時期是全面建成小康社會的決勝階段。中共十八屆五中全會通過的關(guān)于制定“十三五”規(guī)劃的《建議》，內(nèi)容涵蓋歷史回顧、發(fā)展環(huán)境、指導(dǎo)思想、基本原則、主要目標、基本理念、根本任務(wù)、政策舉措和根本保證等方方面面，但主題是發(fā)展，貫穿始終的一條紅線和基本精神是：貫徹落實“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念，確保如期全面建成小康社會。因此，作為*和馬克思主義發(fā)展觀最新理論成果的五大發(fā)展理念，是當下全黨全國各族人民決勝全面建成小康社會的行動指南。

三、全球發(fā)展理論的重大創(chuàng)新

發(fā)展觀并非馬克思主義者所專有。自古以來，絕大多數(shù)中外哲學家、思想家、科學家等探究世界本源、自然奧秘、天人關(guān)系等都是立足于人的生存和發(fā)展，都可以歸結(jié)為人的發(fā)展學說。馬克思主義認為，生產(chǎn)實踐尤其是物質(zhì)生產(chǎn)是人類最基本的實踐活動，是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。這也自然成為各種發(fā)展理論研究的中心課題，在漫長的歷史長河中涌現(xiàn)的學派可謂不計其數(shù)，論著浩如煙海。再進一步縮小外延看，僅第二次世界大戰(zhàn)以來，世界范圍內(nèi)以研究發(fā)展中國家現(xiàn)代化為主要內(nèi)容的各種發(fā)展理論同樣層出不窮，諸如二元經(jīng)濟發(fā)展理論、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換理論、人力資本理論等，聯(lián)合國先后在《新發(fā)展觀》、《21世紀議程》、《人類發(fā)展報告》等文件中也提出“整體”“綜合”“內(nèi)生”發(fā)展理論、可持續(xù)發(fā)展理論等。上世紀中葉以來，國外發(fā)展理論雖然流派眾多，但關(guān)于一個民族和國家經(jīng)濟社會發(fā)展的中心思想經(jīng)歷了從“發(fā)展=經(jīng)濟增長”，到“發(fā)展=經(jīng)濟增長+社會變革”、“發(fā)展=可持續(xù)發(fā)展”，再到“發(fā)展=以人為中心的綜合發(fā)展”的演進。

中國共產(chǎn)黨自誕生始就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上，確立為指導(dǎo)思想，從而成為毛澤東思想、*得以形成和發(fā)展的理論基礎(chǔ)。當然，中國共產(chǎn)黨人向來都不是自我封閉的狹隘主義者、教條主義者，而是善于吸收和借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果推進馬克思主義中國化。毛澤東在革命戰(zhàn)爭年代就曾提出要繼承從孔夫子到孫中山的珍貴遺產(chǎn)，新中國成立后提出要學習西方國家管理企業(yè)的有益經(jīng)驗、西方國家的政治制度也可以研究。改革開放以來，在中國日益融入世界并為世界發(fā)展作出越來越多貢獻的背景下，鄧小平、江澤民、胡錦濤和*等以全球視野和眼光，大膽吸收世界各國發(fā)展理論促進中國發(fā)展，又把中國發(fā)展的成功經(jīng)驗和政策舉措概括上升為理論，從而促進世界發(fā)展理論的創(chuàng)新。譬如，鄧小平提出要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的發(fā)展、*的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力;江澤民提出人類社會的發(fā)展是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史過程、走新型工業(yè)化道路、生存權(quán)發(fā)展權(quán)是發(fā)展中國家最基本最重要的人權(quán);胡錦濤提出*和諧社會，堅持經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總布局，等等。*倡導(dǎo)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展，其中每一發(fā)展理念都蘊含時代內(nèi)涵，都是針對新常態(tài)下中國經(jīng)濟社會發(fā)展面臨問題與挑戰(zhàn)作出的研判和應(yīng)對，將五者融為一體更是集成創(chuàng)新。它既是馬克思主義發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，也是全球發(fā)展理論的重大創(chuàng)新。

四、打造人類命運共同體的思想智慧

當前和今后一段時期，國際形勢的基本特點是世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展，和平與發(fā)展仍是時代主題，和平、發(fā)展、合作、共贏仍是時代潮流，世界經(jīng)濟將在深度調(diào)整中曲折復(fù)蘇，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革蓄勢待發(fā)，全球治理體系深刻變革，發(fā)展中國家群體力量繼續(xù)增強，國際力量對比逐步趨向平衡。但世界仍不安寧，恐怖主義、氣候變化、網(wǎng)絡(luò)攻擊、環(huán)境污染、疾病流行、跨國犯罪等全球非傳統(tǒng)安全問題層出不窮，對國際秩序和人類生存發(fā)展構(gòu)成嚴重威脅。國際社會日益成為一個你中有我、我中有你的“命運共同體”，面對世界經(jīng)濟的復(fù)雜形勢和全球性問題，任何國家都不可能獨善其身。作為世界第二大經(jīng)濟體、最大發(fā)展中國家的中國，在深度融入世界的基礎(chǔ)上，勇挑應(yīng)對全球威脅的責任擔當，以更加積極主動的姿態(tài)謀劃人類發(fā)展的未來，推動全球治理體系的改革。

中共十八大以來，*在出訪東南亞和非洲，在出席博鰲亞洲論壇、紀念萬隆會議召開六十周年大會、巴黎氣候變化大會等一系列雙邊和多邊重要外交場合，尤其是2015年9月在出席第七十屆聯(lián)大時發(fā)表的《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運共同體》重要講話，娓娓闡釋了樹立“人類命運共同體”意識的必要性和緊迫性，系統(tǒng)提出了從政治、安全、經(jīng)濟、文化、環(huán)境等“五位一體”打造“人類命運共同體”的“路線圖”。其中，經(jīng)濟上謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，文化上促進和而不同、兼收并蓄的文明交流，環(huán)境上構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系等，同“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念高度契合，相得益彰。這些理念為謀劃人類未來提供了全新視角，為穩(wěn)定并改善國際秩序、推動世界和平發(fā)展給出了可行方案，既是引領(lǐng)中國參與全球治理、貢獻世界發(fā)展的思想先導(dǎo)，也為其他國家和人民謀求發(fā)展提供了可供借鑒的思想資源。

總之，“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的五大發(fā)展理念在馬克思主義發(fā)展觀和全球發(fā)展理論的思想史上具有重大的理論價值，對于全黨全國各族人民科學編制和實施“十三五”規(guī)劃、如期全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”具有實踐指導(dǎo)作用，對于當今世界各國人民同心打造“人類命運共同體”也具有引導(dǎo)作用